"Как Медведчук посадил В.Стуса" (обзор А.Шария)
А.Шарий выложил очередной свое, едкое но информативное видео, относительно очередной вакханалии разной мрази, от Порошенко до Фарион о решении суда по книге, в которой клевещут относительно Медведчука. Что интересно, больше всех визжат о "свободе" те мрази, которые сами убивают Бузину и запрещают его книги, как запрещают тысячи других книг, от английских историков, до советских писателей.
Но Шарий упустил самое интересное. Даю ему подсказку. В процессе В.Стуса важны фамилии не судей, опять таки. А тех, кто написал заявление в КГБ с требованием "разобраться" с Стусом. Непонятно почему, но эти фамилии не приводит никто. Хоть это известные люди. Они входили в руководство Фонда советских писателей УССР, а с 1987г вошли в руководство РУХА.
И второй момент. Фамилия куратора от КГБ престижного КНУ, где учились и Медведчук, и Д.Корчинский, и другие известные политики, тоже известна (в узких кругах). Это М.
В видеообзоре упоминается Бердник, посаженный почти одновременно с Стусом. А уже при "европейском" Порошенко СБУ "возбуждается"в отношении его дочери, и только вмешательство Хельсинской группы помешало гестаповцам Свина бросить Мирославу за решетку.
К слову, она сама приводит в своем блоге высказывания покойного Стуса о православии и украинцах:
"Думаю про 1000-летие христианства на Украине. Думаю, что была сделана первая ошибка - византийско-московский обряд, который нас, самую восточную часть Запада, приобщил к Востоку. Наш индивидуалистско-западной дух, спёртый деспотическим византийским православием, так и не смог высвободиться из этой двойственности духа, двойственности, которая вытворила впоследствии комплекс лицемерия. Кажется, что двойственный дух православия тяжелым камнем упал на молодую невызревшую душу народа - привел к женственности духа, как атрибуту нашей духовности. Железная дисциплина татаро-монголов оплодотворяла российский дух, прибавив ему агрессивности и пирамидальности строения. Украинский дух так и не смог выломиться из-под тяжелого камня пасеистичной веры. Может, это одна из причин нашей национальной трагедии. Не люблю христианства. Нет. Возможно, значило и то, что огромная глыба духовного христианства упала на слишком юную душу, на ее еще не окрепшие плечи. В каждом случае жертвой православия мы являемся крупнейшей. Выйти из-под его восточных чар мы так и не смогли. Это уничтожило нашу витальную, жизненную энергию.
Негативное влияние христианизации на язык, кажется, можно вычленить. Но там уже было течение, ход национальной истории" (Таборовi записки, запис 9-10)
«У нас немає майбутнього. Коріння нації — тільки в селі, а «хуторянським» народом ми довго не проживем, пам'ятаючи про вплив міста, про армію, про всі інші канали русифікації».
«...понад одна чверть [...] співвітчизників, замість того, щоб посісти місце спеціалістів з вищою та середньою спеціальною освітою в народному господарстві республіки, продовжують немудрацьке діло Хоми Ґудзя, тобто "живуть на гною, довбаються в гною, їдять на гною і вмирають на гною", аби угноїти собою землю для тих, хто їх вище гною ніколи й не ставив у своїх «генеральних, перспективних планах розвитку народного господарства».
Сам сын покойного, Дмитрий Васильевич (заочно с ним знаком, очень интеллигентный человек) неоднократно обращался к существам, вроде Вахтанга Кипиани, и прочим фарион, чтобы прекратили спекулировать на имени отца. И что адвокат не убийца, т.к. от него мало что зависит-можете посмотреть на современные процессы, где,к примеру, адвокат мамы Бузины безуспешно пытается найти у окосевший шлюховатой укр.Фемиды справедливости:
""Если вы настаиваете на прямом ответе, - Медведчук не Господь бог, он не мог убить Стуса, тем более, находясь на расстоянии. Давайте начнем с советских процессов. Почему никто не вспоминает?.."Роль адвоката - он статист в этом процессе. Говорить о морали, в принципе, можно и надо. Но нельзя об этом говорить 30 лет, правда? И тем более нельзя поднимать этот вопрос постоянно, когда речь идет об определении перспектив. Мы сегодня все понимаем, что никто никого через колено не поломает, да?" - сказал Дмитрий Стус.
Также он назвал реакцию Виктора Медведчука на выход книги Кипиани, которая влияет на его репутацию, вполне адекватной, и отметил, что свобода слова в Украине должна быть для всех, а не выборочной.
"Но достоинство, как и свобода слова, оно или есть для всех - а оно не должно работать избирательно. Вот я вас как журналиста спрашиваю, если бы вам сказали, что вы причастны к убийству бездоказательно, вас бы это оскорбило, правда? Это бы точно ударило по вашей репутации. Там еще есть термин, выражение, я посмотрел, "шестерка Путина". Как человек может в документальной книге, серьезный политик, который, насколько я представляю, написал примерно половину законов Украины, законодательная база им разрабатывалась, должен на это реагировать? Реакция адекватная", - подытожил Дмитрий Стус."
И да, Шарий молодец.Достал обличающую статью А.швеца, главреда современных "Фактов", которые стенают по Стусу, который сам в 1980г обличал, на хорошей украинской мове, "отщепенцев и вырожденцев".
Интересно,сам Швец извинится перед покойным, пусть задним числом?!
Но Шарий упустил самое интересное. Даю ему подсказку. В процессе В.Стуса важны фамилии не судей, опять таки. А тех, кто написал заявление в КГБ с требованием "разобраться" с Стусом. Непонятно почему, но эти фамилии не приводит никто. Хоть это известные люди. Они входили в руководство Фонда советских писателей УССР, а с 1987г вошли в руководство РУХА.
И второй момент. Фамилия куратора от КГБ престижного КНУ, где учились и Медведчук, и Д.Корчинский, и другие известные политики, тоже известна (в узких кругах). Это М.
В видеообзоре упоминается Бердник, посаженный почти одновременно с Стусом. А уже при "европейском" Порошенко СБУ "возбуждается"в отношении его дочери, и только вмешательство Хельсинской группы помешало гестаповцам Свина бросить Мирославу за решетку.
К слову, она сама приводит в своем блоге высказывания покойного Стуса о православии и украинцах:
"Думаю про 1000-летие христианства на Украине. Думаю, что была сделана первая ошибка - византийско-московский обряд, который нас, самую восточную часть Запада, приобщил к Востоку. Наш индивидуалистско-западной дух, спёртый деспотическим византийским православием, так и не смог высвободиться из этой двойственности духа, двойственности, которая вытворила впоследствии комплекс лицемерия. Кажется, что двойственный дух православия тяжелым камнем упал на молодую невызревшую душу народа - привел к женственности духа, как атрибуту нашей духовности. Железная дисциплина татаро-монголов оплодотворяла российский дух, прибавив ему агрессивности и пирамидальности строения. Украинский дух так и не смог выломиться из-под тяжелого камня пасеистичной веры. Может, это одна из причин нашей национальной трагедии. Не люблю христианства. Нет. Возможно, значило и то, что огромная глыба духовного христианства упала на слишком юную душу, на ее еще не окрепшие плечи. В каждом случае жертвой православия мы являемся крупнейшей. Выйти из-под его восточных чар мы так и не смогли. Это уничтожило нашу витальную, жизненную энергию.
Негативное влияние христианизации на язык, кажется, можно вычленить. Но там уже было течение, ход национальной истории" (Таборовi записки, запис 9-10)
«У нас немає майбутнього. Коріння нації — тільки в селі, а «хуторянським» народом ми довго не проживем, пам'ятаючи про вплив міста, про армію, про всі інші канали русифікації».
«...понад одна чверть [...] співвітчизників, замість того, щоб посісти місце спеціалістів з вищою та середньою спеціальною освітою в народному господарстві республіки, продовжують немудрацьке діло Хоми Ґудзя, тобто "живуть на гною, довбаються в гною, їдять на гною і вмирають на гною", аби угноїти собою землю для тих, хто їх вище гною ніколи й не ставив у своїх «генеральних, перспективних планах розвитку народного господарства».
Сам сын покойного, Дмитрий Васильевич (заочно с ним знаком, очень интеллигентный человек) неоднократно обращался к существам, вроде Вахтанга Кипиани, и прочим фарион, чтобы прекратили спекулировать на имени отца. И что адвокат не убийца, т.к. от него мало что зависит-можете посмотреть на современные процессы, где,к примеру, адвокат мамы Бузины безуспешно пытается найти у окосевший шлюховатой укр.Фемиды справедливости:
""Если вы настаиваете на прямом ответе, - Медведчук не Господь бог, он не мог убить Стуса, тем более, находясь на расстоянии. Давайте начнем с советских процессов. Почему никто не вспоминает?.."Роль адвоката - он статист в этом процессе. Говорить о морали, в принципе, можно и надо. Но нельзя об этом говорить 30 лет, правда? И тем более нельзя поднимать этот вопрос постоянно, когда речь идет об определении перспектив. Мы сегодня все понимаем, что никто никого через колено не поломает, да?" - сказал Дмитрий Стус.
Также он назвал реакцию Виктора Медведчука на выход книги Кипиани, которая влияет на его репутацию, вполне адекватной, и отметил, что свобода слова в Украине должна быть для всех, а не выборочной.
"Но достоинство, как и свобода слова, оно или есть для всех - а оно не должно работать избирательно. Вот я вас как журналиста спрашиваю, если бы вам сказали, что вы причастны к убийству бездоказательно, вас бы это оскорбило, правда? Это бы точно ударило по вашей репутации. Там еще есть термин, выражение, я посмотрел, "шестерка Путина". Как человек может в документальной книге, серьезный политик, который, насколько я представляю, написал примерно половину законов Украины, законодательная база им разрабатывалась, должен на это реагировать? Реакция адекватная", - подытожил Дмитрий Стус."
И да, Шарий молодец.Достал обличающую статью А.швеца, главреда современных "Фактов", которые стенают по Стусу, который сам в 1980г обличал, на хорошей украинской мове, "отщепенцев и вырожденцев".
Интересно,сам Швец извинится перед покойным, пусть задним числом?!